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      《史記名言》

      (1人評價) 5

      朝代:兩漢

      作者:司馬遷

       

      好詩文整理出史記中名言大全:

      史記名言
      能行之者未必能言,能言之者未必能行。——《史記·孫子吳起列傳》

      其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——《史記·李將軍列傳》

      守經事而不知其宜,遭變事而不知其權。——《史記·太史公自序》

      力田不如逢年,善仕不如遇合。——《史記·佞幸列傳》

      故顧小而忘大,後必有害;狐疑猶豫,後必有悔。——《史記·七十列傳·李斯列傳》

      運籌帷幄之中,制勝於無形——《史記·七十列傳·太史公自序》

      安危在出令,存亡在所任。——《史記·楚元王世家》

      反聽之謂聰,內視之謂明,自勝之謂彊。——《史記·商君列傳》

      浴不必江海,要之去垢;馬不必騏驥,要之善走。——《史記·外戚世家》

      前慮不定,后有大患。——《史記·蘇秦列傳》

      論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾。——《史記·趙世家》

      蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。——《史記·越王勾踐世家》

      以三寸之舌,彊於百萬之師。——《史記·平原君虞卿列傳》

      一沐三捉發,一飯三吐哺。——《史記·魯周公世家》

      伏尸百萬,流血漂鹵。——《史記·秦始皇本紀》

      法之不行,自于貴戚。——《史記·秦本紀》

      貴出如糞土,賤取如珠玉。——《史記·貨殖列傳》

      鑒於水者見面之容,鑒於人者知吉與兇——《史記·七十列傳·范睢蔡澤列傳》

      規小節者不能成榮名,惡小恥者不能立大功。——《史記·七十列傳·魯仲連鄒陽列傳》

      見人不正,雖貴不敬也;見人有污,雖尊不下也。——《史記·日者列傳》

      智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。——《史記·淮陰侯列傳》

      富而不驕,貴而不舒。——《史記·五帝本紀》

      仁者愛萬物,而智者備禍于未形,不仁不智,何以為國?——《史記·趙世家》

      酒極則亂,樂極則悲。——《史記·滑稽列傳》

      得黃金百,不如得季布一諾——《史記·季布欒布列傳》

      好學深思,心知其意。——《史記·五帝本紀》

      善用兵者,不以短擊長,而以長擊短。——《史記·淮陰侯列傳》

      聰以知遠,明以察微。——《史記·五帝本紀》

      燕雀安知鴻鵠之志。——《史記·陳涉世家》

      王侯將相寧有種乎?——《史記·陳涉世家》

      以權利合者,權利盡而交疏。——《史記·鄭世家》

      運籌策帷帳之中,決勝于千里之外。——《史記·高祖本紀》

      貴上極則反賤,賤下極則反貴。——《史記·貨殖列傳》

      家貧則思良妻,國亂則思良相——《史記·魏世家》

      敗軍之將,不可以言勇。——《史記·淮陰侯列傳》

      置將不善,壹敗涂地——《史記·高祖本紀》

      以權利合者,權利盡而交疏——《史記·鄭世家》

      智足以拒諫,言足以飾非——《史記·汲鄭列傳》

      故音樂者,所以動蕩血脈,通流精神而和正心也。——《史記·樂書》

      將順其美,匡救其惡,故上下能噲親也——《史記·管晏列傳》

      人方為刀俎,我為魚肉——《史記·項羽本紀》

      重足而立,側目而視。——《史記·汲鄭列傳》

      國有賢相良將,民之師表也。——《史記·七十列傳·太史公自序》

      天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。——《史記·貨殖列傳》

      禍不妄至,福不徒來。——《史記·龜策列傳》

      桃李不言,下自成蹊。——《史記·李將軍列傳》

      人棄我取,人取我與。——《史記·貨殖列傳》

      千人之諾諾,不如一士之諤諤。——《史記·商君列傳》

      千羊之皮,不如一狐之腋。——《史記·趙世家》

      貴上極則反賤,賤下極則反貴,貴出如糞土,賤取如珠玉,財幣欲其行如流水。——《史記·貨殖列傳》

      眾口鑠金,積毀銷骨。——《史記·張儀列傳》

      毛羽未成,不可以高蜚——《史記·蘇秦列傳》

      當斷不斷,反受其亂。——《史記·齊悼惠王世家》

      得不為喜,去不為恨。——《史記·日者列傳》

      千金之裘,非一狐之腋也;臺榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一士之智也——《史記·劉敬叔孫通列傳》

      相馬失之瘦,相士失之貧。——《史記·滑稽列傳》

      用貧求富,農不如工,工不如商。——《史記·貨殖列傳》


      汲黯名言:“陛下內多欲而外施仁義,奈何欲效唐虞之治乎!”(對漢武帝,《汲鄭列傳》)

      “天下謂刀筆吏不可以為公卿,果然。必湯也,令天下重足而立,側面而視矣!”(對張湯,《汲鄭列傳》)

      “陛下用群臣如積薪耳,后來者居上。”(對漢武帝,《汲鄭列傳》)

      申公名言:“為政不在多言,顧力行何如耳。”(對漢武帝,《儒林列傳》)

      轅固生名言:“公孫子,務正學以言,無曲學以阿世!”(對公孫弘,《儒林列傳》)


      郅都名言:“已倍親而仕,身固當奉職死節官下,終不顧妻子矣。(《酷吏列傳》,郅都外號“蒼鷹”)”

      寧成名言:“仕不至二千石,賈不至千萬,安可比人乎!”(《酷吏列傳》)

      杜周名言:“三尺安出哉?前主所是著為律,后主所是疏為令,當時為是,何古之法乎!”(答客問。客有讓周曰:“君為天子決平,不循三尺法,專以人主意指為獄,獄者固如是乎?”《酷吏列傳》)

      齊威王名言:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”(對淳于髡。髡問隱語:“國中有大鳥,止王之庭,三年不蜚又不鳴,王知此何鳥也?”《滑稽列傳》)

      東方朔名言:
      史記名言
      “如朔等,所謂避世于朝廷間者也。古之人,乃避世于深山中。”

      “陸沉于俗,避世金馬門。宮殿之中可以避世全身,何必深山之中,蒿廬之下。”(對郎吏《滑稽列傳》)

      張釋之名言:“廷尉,天下之平也,一傾而天下用法皆為輕重,民安所措其手足?”(對漢文帝,《張釋之馮唐列傳》)

      韓安國名言:“死灰獨不復然乎?”(對獄吏田甲,田甲回答得也好:“然即溺之。”《韓長孺列傳》

      霍去病名言:“顧方略何如耳,不至學古兵法。” “匈奴未滅,無以家為也。”(對漢武帝,《衛將軍驃騎列傳》)

      主父偃名言:“且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。吾日暮途遠,故倒行暴施之。”(答人“太橫矣”之質疑,《平津侯主父列傳》)

      趙佗名言:“老臣妄竊帝號,聊以自娛,豈敢以聞天王哉!”(對漢使陸賈,《南越列傳》)

      魯仲連名言:“吾與富貴而詘于人,寧貧賤而輕世肆志焉。”(《魯仲連鄒陽列傳》)

      豫讓名言:“臣事范、中行氏,范、中行氏皆眾人遇我,我故眾人報之。至于智伯,國士遇我,我故國士報之。”(對趙襄子,《刺客列傳》)

      荊軻名言:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!”(對燕太子丹,《刺客列傳》)

      李斯名言:

      “人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!”(為小吏時語)

      “當今人臣之位無居臣上者,可謂富貴極矣。物極則衰,吾未知所稅駕也。”(為丞相時語)

      “吾欲與若復牽黃犬出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎?”(臨刑謂中子語,《李斯列傳》)

      韓信名言:“果若人言,'狡兔死,良狗亨;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。’天下已定,我固當亨!”(對劉邦語,《淮陰侯列傳》)


      陸賈名言:“居馬上得之,寧可以馬上治之乎?”(對劉邦語,《酈生陸賈列傳》)

      叔孫通名言:“夫儒者難與進取,可與守成。”(對劉邦語,《劉敬叔孫通列傳》)

      劉邦名言:“大丈夫當如是也。”(初見始皇言,《高祖本紀》);“吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。”(對項羽,《項羽本紀》)

      “吾乃今日知為皇帝之貴也。”(叔孫通定朝儀之后語,《劉敬叔孫通列傳》);“始大人常以臣無賴,不能治產業,不如仲力。今某之業所就孰與仲多?”(對老父語,《高祖本紀》);“吾以布衣提三尺劍取天下,此非天命乎?”(《高祖本紀》)

      欒布名言:“窮困不能辱身下志,非人也;富貴不能快意,非賢也。”(《季布欒布列傳》)

      子路名言:“君子死而冠不免。”(《仲尼弟子列傳》)

      蘇秦名言:“夫士業已屈首受書,而不能以取尊榮,雖多亦奚以為!”

      “此一人之身,富貴則親戚畏懼之,貧賤則輕易之,況眾人乎!且使我有洛陽負郭田二頃,吾豈能佩六國相印乎!”(《蘇秦列傳》)

      張儀名言:“視吾舌尚在不?”(被屈打后對妻語,妻笑曰:“舌在也。”儀曰:“足矣。”《張儀列傳》)

      白起名言:“我固當死。長平之戰,趙卒降者數十萬人,我詐而盡阬之,是足以死。”(死前語,《白起王翦列傳》)

      毛遂名言:“臣乃今日請處囊中耳。使遂蚤得處囊中,乃穎脫而出,非特其末見而已。”(對平原君趙勝,《平原君虞卿列傳》)

      朱英名言:“世有毋望之福,又有毋望之禍。今君處毋望之世,事毋望之主,安可以無毋望之人乎?”(對春申君語。《春申君列傳》)

      季札名言:“始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!”(季札許徐君劍,徐君死而系之冢樹。《吳太伯世家》)

      伍子胥名言:“樹吾墓上以梓,令可為器。抉吾眼置之吳東門,以觀越之滅吳也。”(死前語,《吳太伯世家》)

      齊景公名言:“為樂耳,國何患無君乎?”(謂諸大夫語,《齊太公世家》)

      周公之名言:“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發,一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人。”(對子伯禽語,《魯周公世家》)

      “夫政不簡不易,民不有近;平易近民,民必歸之。”(《魯周公世家》)

      商湯名言:“予有言,人視水見形,視民知治不。”(《殷本紀》)

      商紂名言:“我生不有命在天乎?”(《殷本紀》)

      芮良夫名言:“匹夫專利,猶謂之盜;王而行之,其歸鮮矣。”(對周厲王,《周本紀》)

      由余名言:“使鬼為之,則勞神矣。使人為之,亦苦民矣。”(對秦穆王,《秦本紀》)

      秦二世名言:“凡所為貴有天下者,得肆意極欲,主重明法,下不敢為非,以制御海內矣。”(對公卿言,《秦始皇本紀》)

      項羽名言:“彼可取而代也。”(見始皇對項梁言,《項羽本紀》)“富貴不歸故鄉,如衣繡夜行,誰知之者?”(對說者,《項羽本紀》)

      “此天之亡我,非戰之罪也。”(對屬下語,《項羽本紀》)

      重耳名言:“即不得已,與君王以兵車會平原廣澤,請辟王三舍。”(對楚成王語,《晉世家》)

      介子推名言:“天實開之,二三子以為己力,不亦誣乎?竊人之財,猶曰是盜,況貪天之功以為己力乎?”(對重耳從行諸賢語,《晉世家》)

      申公巫臣名言:“必令子疲于奔命!”(書與楚臣子反,子反滅巫臣族。《晉世家》)

      熊渠名言:“我蠻夷也,不與中國之號謚。”(《楚世家》)

      句踐名言:“子教寡人伐吳七術,寡人用其三而敗吳,其四在子,子為我從先王試之。”(對大夫種語,《越王句踐世家》)

      范蠡名言:“居家則致千金,居官則至卿相,此布衣之極也。久受尊名,不祥。”(《越王句踐世家》)

      叔向名言:“山川之神,則水旱之災禜之;日月星辰之神,則雪霜風雨不時禜之;若君疾,飲食哀樂女色所生也。”(對晉平公,《鄭世家》)

      趙武靈王名言:“治國有常,利民為本;從政有經,令行為上。明德先論與賤,而行政先信于貴。”(對公子成論胡服,《趙世家》)

      孔子名言:“文王既沒,文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也,匡人其如予何!”(圍匡時對弟子語,《孔子世家》)

      “美哉水,洋洋乎!丘之不濟此,命也夫!”(欲適晉,臨河而嘆,《孔子世家》);“不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎!”(對子貢語,《孔子世家》)

      陳涉名言:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!”(對同傭耕者,《陳涉世家》);“且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”(對戍卒語,《陳涉世家》)

      蕭何名言:“后世賢,師吾儉;不賢,毋為勢家所奪。”(蕭何節儉,不事產業,《蕭相國世家》)

      曹參名言:“且高帝與蕭何定天下,法令既明,今陛下垂拱,參等守職,遵而勿失,不亦可乎?”(對漢惠帝語,《曹丞相世家》)

      陳平名言:“嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣!”(對里中父老語,《陳丞相世家》)

      “宰相者,上佐天子理陰陽,順四時,下育萬物之宜,外鎮撫四夷諸侯,內親附百姓,使卿大夫各得任其職焉。”(對漢文帝,《陳丞相世家》)

      周勃名言:“吾嘗將百萬軍,然安知獄吏之貴乎!”(出獄時語,《絳侯周勃世家》

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      作者介紹

      司馬遷
      {$view->author} 司馬遷(前145或前135—前87?),字子長,西漢夏陽(今陜西韓城,一說山西河津)人,中國古代偉大的史學家、文學家、思想家,被后人尊為“史圣”。他最大的貢獻是創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。《史記》記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史。司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識完成的史學巨著《史記》,是“二十五史”之首,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。了解司馬遷的作品特點,主要在"遷"這個字上。.?
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