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      【溫故而知新,可以為師矣】

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      朝代:先秦

      作者:孔子

       

      wēn gù ér zhī xīn ,kě yǐ wéi shī yǐ
        溫故而知新,可以為師矣
      古:平仄平平平 仄仄通平仄 ◆矣【上聲四紙】
      今:平仄平平平 仄仄通平仄 ◆矣【十二齊,i,er,ü】
      出自:孔子的《論語》
      溫故而知新,可以為師矣


      【溫故而知新,可以為師矣釋義】

      溫習舊知識,能有新的體會,就可以當老師了。

      【溫故而知新,可以為師矣問答】

      子曰:溫故而知新,可以為師矣的意思?

      答:學習知識,進而按時溫習它,不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠方而來,不也是令人快樂的事兒嗎?我有才學,別人不了解我,可是我自己并不惱怒,不也是品德高尚的人所具有的嗎?”

      "溫故而知新,可以為師矣"這句話的啟示?

      答:對于所學,的確要時時溫習,過目成誦,一目十行的人有,但是太少了,大多數人都做不到。即使做到了過目不忘,是不是學了就能理解呢?還是一個未知數。記住了和理解了不一樣。知識只有真正的理解了,真正的弄懂了,運用到實踐中去了,證實了,才算是學會了,掌握了,這時才可以說你已經把這門知識學到手了。這是溫習的第一層意思。

      溫習的第二層意思,學習要打主動仗,不打被動仗。朱熹《論語集注》說:“言學能時習舊聞,而每有新得。則所學在我,而其應不窮,故可以為人師。”學過的東西要常常溫習。溫習舊的,對新的知識的理解有很大的幫助。在溫故的基礎上通過領會貫通,通過舉一反三,通過比照分析,通過聯想分析,就會有新的發現,新的領悟,新的啟示,從而進入新的境界,掌握新的知識。溫故而知新是一種高效率的學習方法,掌握了這種學習方法的人,學而無窮,學而無厭,常學常新,常有心得體會,常有獨到的見解。這就是朱熹所說的“所學在我,而其應不窮”,的道理。
      書要站著讀,怎么講?就是主動地去探求,而不是被動地接受。書本知識都是前人的知識,不是你自己的發見,不是你自己的總結,因此書本知識不一定都是對的。不讀書是錯誤的、唯書論也是錯誤的。所謂站著讀書,就是要加上你自己的思考,加上你自己的判斷,加上你自己的總結,不要人云亦云,不要犯教條主義,有句話叫做活學活用,就是這個意思。

      “溫故而知新”一句話的重點在“溫”字,溫故就是溫習舊有的知識,在此基礎上,通過領會貫通來“知新”,沒有這個“溫”字,“知新”就要依靠別的渠道了。離開書本知識,溫故而知新也可以作為一種重要的人生體驗,可以幫助你成就事業。人需要時常地總結經驗,在總結經驗的基礎上,繼續進行新的探索。有一句話叫做“吃一塹長一智”。人每做一件事情都會面臨成功和失敗兩種可能性。成功有成功的經驗,失敗有失敗的教訓。犯過的錯誤,不能再犯,同樣的錯誤,一犯再犯,那就是朽木不可雕也。怎么辦?回頭看看,回頭想想,反省自己,總結經驗。承認失敗是為了成功,審視成功是為了避免失敗。“承認”和“審視”都是“溫故”,在此基礎上必然“知新”、“出新”。

      【溫故而知新,可以為師矣句例】

      漢語句例:

      溫故而知新,可以為師矣。學而不思則罔,思而不學則殆。

      道不同,不相為謀。知之為知之,不知為不知,是知也。溫故而知新,可以為師矣。

      溫故而知新,可以為師矣,君子周而不比,小人比而不周,但是孔子認為君主是圣明的,是錯的。

      【溫故而知新,可以為師矣翻譯】

      英:You can think of, i can do.

      韓:???? ??? ?? ?? ??? ? ? ??

      繁:溫故而知新,可以為師矣

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      作者介紹

      孔子
      {$view->author} 孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。

      孔子開創了私人講學的風氣,倡導仁義禮智信。他曾帶領部分弟子周游列國前后達十三年,晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《》《春秋》六經。相傳孔子曾問禮于老子,有弟子三千,其中賢人七十二。孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。

      孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。

      孔子的祖上是宋國栗邑(今河南夏邑)的貴族,先祖是商朝開國君主商湯。  周初三監之亂后,為了安撫商朝的貴族及后裔,周公以周成王之命封商紂王之兄微子啟于商丘建立宋國,奉殷商祀。微子啟死后,其弟微仲即位,微仲是孔子的十五世祖。六世祖得孔氏,是為孔父嘉。孔父嘉是宋國大夫,曾為大司馬,封地位于宋國栗邑,后來在宮廷內亂中被太宰華督所殺。孔父嘉子木金父,木金父子孔防叔,孔防叔的孫子叔梁紇就是孔子的父親,叔梁紇為避宋國戰亂逃到魯國的陬邑(今山東曲阜)定居,其官職為陬邑大夫。

      叔梁紇的正妻施氏,生了九個女兒卻沒有兒子,小妾為他生了長子孟皮。孟皮有足疾,叔梁紇很不滿意,于是請求納顏氏女兒為妾。顏氏有三個女兒,只有小女兒顏徵在愿嫁叔梁紇。

      顏徵在時年不滿二十歲,而叔梁紇已經六十六歲,年齡相差懸殊,兩人為婚于禮不合,夫妻在尼山居住并且懷孕,故謂之“野合”。據《史記·孔子世家》,孔子在魯襄公二十二年十月(公元前551年9月28日)申時于陬邑昌平鄉誕生。
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